Archives

gravatar

sedikit langsung kesasaran....jiakakakak

kamu cantik.......tapi bukan itu yang bikin kamu sangat menarik bagi gue,banyak hal yang malah bisa nutupin kecantikan kamu itu,ramah,rada cerewet,lucu,dan apa adanya,dan hal-hal kayak gitu yang malah bikin gue penasaran....jiakakakakak

cantik itu sampai kapan iya bertahan,swaktu saat juga akan tua.......,harta siapa tau Allah mau mengambil nya,tapi sifat seseorang ga' akan berubah kecuali keadaan yang bikin dia berubah........

jadi hari ini atau mungkin sampai esok hari gue cuma akan menikmati semua itu,amati aja,ga' usah lagi banyak komentar,dia juga ga' perlu tahu,kayak nya juga saat ini udah banyak lagi yang merhatiin dia dan mencoba raih simpati,dan gue ga' perlu ada kayak nya buat dia,walau pun kadang pengen juga ngajakin ngobrol,berbagi banyak hal,tapi lagi-lagi kayak nya sikap gue yang pasif kalo ga' mau dibilang pengecut yang bikin malah jadi jauh........

yang penting lagi saat ini gue cuma pengen tahu kalo dia bahagia dengan hari-hari nya,tetap tersenyum dengan manis,dan cuma bisa bilang.......KEEP"^______^"SMILE .......

selalu tersenyum walau keadaan coba untuk membunuh,selalu tersenyum walu mendung menggelayuti langit,dan selalu tersenyum di antara sekat kaca dan buram nya warna dunia ini......


"SELALU TERSENYUM.................." :)

Read More...
gravatar

GA BISA NGOMONG DWAH GUE

ga bisa ngomong apa-apa gue,memang ada yang minta saran apa......kegeeran aja lagi jiakakakakak,tapi ga' tau kenapa perasaan gue ga' enak mulu pas pengen ngenet....ga' tau lah,banyak hal-hal aneh belakangan ini yang bikin bete,malah gue berfikir buat udahan aja FB an,trus nongkrongin kaskus atau nulis di blog,gue ngerasa hampa aja beberapa hari ini...jiaaahhhh bahasanya,tapi memang gitu kok.


tapi ini lah hidup,semua abu-abu,apa lagi dunia maya,lebih abu-abu lagi,malah cenderung hitam,ga' ada yang sempurna dalam hidup ini dan kita cuma di suruh menjalani nya dengan ikhlas aja kok,lupain semua ambisi dihati,percaya kalo allah selalu punya jalan buat hambanya,dan semua itu ga' harus kita paksakan.


sebenernya banyak hal yang gue rindukan belakangan ini,tapi mau cerita kesiapa,ga' akan ada yang ngerti juga apa yang tersimpan dihati ini,teman gue cuma pena dan keyboard butut tempat gue ngetik perasaan gue di blog kaya' gini,tapi paling ga ini sedikit bikin lega dihati.


ga' perlu ada yang tau tentang perasaan gue,dan ga' ada yang perlu ngertiin juga,tapi jujur banyak figure yang gue kangen banget bisa ketemu,bisa cerita banyak hal,bisa saling berbagi resah dihati....tapi ya sudah lah,sedih juga bukan jalan keluar dari hidup,dia hanya teman perjalanan sebelum kita menemui tempat yang benar-benar abadi.


jadi bener-bener hari ini gue gak bisa ngomong apa-apa dwah.......liatin aja,nikmatin aja,rasain aja,mau susah kek,seneng kek,tokek kek,terserah....cuma bisa bilang lanjutttt gaaaaaannnnnnn.................sambil nyiapin bajay buat ngacir.




Read More...
gravatar

MY VECTOR

my vector.....hihihihi,ya baru belajar dan dengan pede nya dishare diblog....hihihihi,sebenernya masih banyak lagi yang pengen dipamerin disini,cuma ga' sempet nyari tuh vektor gue taroh dimana ya,baru nemu dua doang ya langsung pajang....yang pasti bakalan terus gue update hasil vector cupu karya gue....jiakakakak.


specialy thanks to queen...ga' mau sebut nama takut orang nya marah,tapi sumpah foto dia gampang banget diolahnya....hihihihi,pokok nya makasih' ya.....^___^

Read More...
gravatar

SELALU AKAN ADA

selalu akan ada harapan....
walau disaat mendung gelap sekali pun
selalu akan ada bunga yang tumbuh....
walau di tengah padang gersang

kata2 bijak tak akan cukup
menggambarkan semua keinginan 
hanya lewat tulisan semua terucapkan
dan iya tak akan pernah hilang


Hingga mungkin rasa lelah
yang membuat diri enggan tuk berharap lagi
hingga mungkin keinginan
dan rasa wangi terbawa hembusan sang waktu


namun percayalah.....
kau adalah bagian hari-hari indahku
dan mungkin hanya akan pergi
ketika nafas menutup hari


kau akan selalu ada.....
dengan beragam makna-makna yang kau ciptakan
kau akan selalu ada......
diruang ilusi yang tersekat dalam kaca


percayalah........semua akan selalu ada

Read More...
gravatar

ternyata naruto romantis juga ya.....

lagi bosen liat yang berdarah-darah,asik juga liat yang romantis kayak gini.....jiakakakakak ^^!

Read More...
gravatar

MAU NULIS MALAH CURHAT....Wakakak



beberapa hari ini gue menemukan seseorang yang menemani gue di dunia maya,anaknya asik,lucu juga,ngingetin sama satu sahabat yg lain nya tapi karna kesalahan gue malah kita jadi ngejauh,mungkin dulu gue kurang sensitif kali ya,terlalu santai,jadi kesan nya ga care sama dia,dan jujur gue ngerasa bersalah soal itu.

kembali kesahabat baru gue ya,sebenernya gue temenan sama dia udah hampir 1 tahun lebih,cuma dulu gue hanya mengamati dia aja,ya kayak lagu pemuja rahasia nya SO7 kali ya...wakakakakak,mungkin itu gara-gara dia terlalu sempurna kali ya buat di deketin,menurut gue loh....ga tau menurut orang lain,soalnya temennya banyak,cowo' semua...hihihihi,seorang mahasiswi di bidang yang lumayan makan biaya lagi,jadi minder dah......bagi gue yang pernah kuliah aja enggak,hidup cuma belajar dari pengalaman doang sama keras kepala....wakakakak,cantik juga sih nih anak(kayak siapa ya....ah udah lah ga usah disebutin,ntar ge'er lagi anaknya....wakakakak) tapi itu bukan yang utama kok dari semua ini,tampang dan uang bagi gue bukan segalanya dalam hidup.

dia sama gue punya hobby yang sama nge game,hal yang sebenernya jarang di lakuin sama cewek,tapi nih anak beda menurut gue,bahkan kayaknya jagoan dia sama gue,kalo bahasa gaul nya saklek nih cewek kalo main game,niat mainnya gede banget...hihihihi,salah satu petarung yg jujur aja gue sendiri pun ngasi 2 jempol gue buat dia...wakakakak.tapi jangan kebanyakan muji ah,ntar keselek lagi nih anak kebanyakan di omongin.


tapi jujur aja ya gue takut kehilangan dia,sebenernya temenan di dunia maya tuh kadang-kadang sering terlintas di otak gimana nih ya kalo seandainya tau aslinya,beda gak nih kelakuan nya sama apa yang ada di dunia maya....wakakakak,sebenernya gue pengen ngajakin ketemuan dia,tapi jujur gue ngerasa malu,kalo dia tau gue kayak apa,udah ga kece,orang biasa-biasa aja kalo ga mau dibilang kere,pokok nya gue sama dia kayak bumi sama langit deh.......yang gue punya cuma ketulusan ga' lebih.

karna itu gue ga mau terlalu banyak berharap,yang penting dinikmati aja apa yang ada,kalo dia mutusin buat ngejauh pun gue ga akan pernah ikut berlalu dan ngejauh,mungkin dia bisa pergi untuk ga' lagi perduli,tapi pastiin aja gue akan tetep merhatiin dia walaupun dia ga' tau,karna hidup itu ga bisa ditebak,banyak orang  yang setelah lama berkawan malah jadi musuh,dan gue bukan orang yang bisa kayak gitu,jadi akan gue nikmati kebersamaan ini,dan ga' mau ngulangin kesalahan yang dulu pernah gue lakuin untuk yang ke 2 kali nya.

"mari terus bersama nikmati kebersamaan ini hingga mata rasanya sudah terasa berat,tangan sudah lelah untuk terus bergerak,dan terpaksa harus bilang...aku harus beristirahat dulu untuk sementara....."

Read More...
gravatar

MAFIOSO HATI

Sudah hampir beberapa bulan ini alya keranjingan mainin game mafia wars,game mafia-mafiaan yang beken banget di facebook dan bikin jutaan orang betah duduk dilayar PC berjam-jam dan dimainin hampir jutaan orang di seluruh dunia.
memang cewe' satu ini tipikal gamers sejati yang kalo mainin game ga' bakalan berhenti kalo belum namatin game nya atau paling ga jadi salah satu yang terkuat di game online. 
dia mulai main game dari jaman nya playstation beken banget,sudah bebrapa game berhasil dia tamatin,hingga akhirnya dia mutusin buat pensiun dari dunia perplaystationaan dengan alasan bosen udah terlalu jago main nya....hihihihi,sombong nya.....^____^.
kembali ke si alya ya,maminya aja sampai geleng-geleng kepala ngeliat kelakuan anak kesayangannya ini,ngegame kok sampai segitunya,pulang kuliah ngegame,mau makan ngegame dulu,kekamar mandi juga ngegame dulu,cuma tidur aja nih anak ga ngegame,alesannya sederhana sih,menurut dia kalo tidur sambil ngegame ribet,soalnya gelap ga' keliatan...hihihihi ada-ada aja memang ni'anak.
pernah satu hari mami nya marah ke alya karna hobby nya itu yang menurut mami aneh buat anak gadisnya.
"alya,kamu ini cowo' apa cewe' sih sebenernya?,pulang kuliah bukan ganti baju dulu,makan dulu,bilas muka,ini malah copot sepatu langsung tiduran buka laptop main game,sebenernya kamu ini cowo' apa cewe' sih....???" ujar mami nya kesel liat kelakuan anak gadisnya itu.
"ye mami.....,kan  mami yang ngelahirin alya,masa ga' tau jenis kelamin anaknya sih...,yang penting kan selama ini alya ga' neko-neko kan mi....." jawab alya berkelit.
"iya ga neko-neko,cuma keterlaluan,nongkrongin layar monitor terus sampai lupa waktu,nanti rusak mata kamu baru tahu rasa....."
"ih mami mah nyumpahin anak nya aja,lagian mami memangnya mau lihat alya kayak apas ih mi...??" tanya alya sebel lihat mami nya cerewet banget..
 "mami mau lihat anak gadis mami normal kayak anak gadis lainnya yang suka dandan,suka jalan-jalan ke mall nonton atau shopping.......,ga' tomboy kayak kamu gini....""
"ah males mi,alya pengen jadi diri sendiri aja....."
"huh kamu tuh ya kalo di bilangin keras kepala banget....dasar....." ujar mami kesel sambil mencet hidung alya gemes....
"aduh.....,mamiiiii....." teriak alya megangi hidung nya yang mungil.
"bodo'..........!" ujar mami cuek sambil ngeloyor pergi ga' lupa ngeledekin alya dengan jalan sok di geal geolin pantat nya bikin alya keki setengah mati.
"mamiii.......,nyebelin banget sih,alya do'ain pantat mami jadi kayak bebek.....huh...." teriak alya sambil cemberut.
tapi alya kalo kesel ga' lama kok,buktinya beberapa menit kemudian dia udah asik main game perang-perangan lagi....dasar.
                                                 ................................
oh iya,ngomong-ngomong kehidupan alya ga cuma main game doang kok,dia juga sebenernya normal kayak cewe-cewe lainnya yang bisa jatuh cinta,dan kayak nya dia lagi naksir cowo' deh,temen sekampusnya....si andi tanunpraja,anak mapala yang badan nya keker mirip ade ray,liat aja otot tangan nya yang mirip banget sama tabung gas 3 kg,atau jambang nya yang mirip semut lagi baris buat karnaval,pokok nya keren deh menurut alya.
cuma alya takut aja ngomong langsung kedia,masa sih cewe' yang harus ngomong duluan,memangnya alya cewe' apaan....hufft,tap gara-gara mendem perasaan nya alya malah jadi kayak lagu pemuja rahasia nya sheila on seven....hihihihi.
Dan virus-virus asmara kayaknya sanggup bikin alya jadi ga' konsen buat main game,buktinya ni' anak malah asik bengong-bengong sendiri di depan layar lappie nya..tanpa dia sadari kalo dia baru aja' diserang habis-habisan di game yang sedang dimainin.

Read More...
gravatar

biarkan aku terus belajar



banyak akhir2 ini caci maki padahal mereka sama sekali tak mengerti,tapi biarkan lah,biarkan gue dengan kesendirian dan malam2 pencarian ku yang panjang,biarkan gue hidup seperti ini tanpa ada rasa ingin menyakiti.


tolong jangan bangkitkan kebuasan gue di masa lalu,cukup ke khilafan itu ada terkubur di lorong2 kelam hidup gue,dan biarkan gue hidup apa adanya dengan kejujuran malaupun gue akuin gue kadang harus tersiksa karna hal itu.namun jujur gue gak gentar akan kebencian manusia,yang sebenarnya gue takutkan adalah ke bencian tuhan kepada hambanya.


sumpah gue cuma mau belajar dan biarkan gue untuk belajar,jangan biarkan gue gak tau dan biarkan gue selalu ingin tahu,sumpah rasanya terlalu haus gue untuk terus meminum nya dan terserah kalian menganggap apa,gue cuma orang yang senang menikmati hidup ini tanpa konflik,amarah,dan kebencian.


karna itu biarkan malam ini gue sendiri untuk menikmati gelap nya malam dengan ke ingin tahuan......biarkan itu tetap ada di otak gue sampai semua nya kurasa berat dan mata mengajak gue untuk terlelap...... tolong biarkan gue sendiri..........................

Read More...
gravatar

SERIAL KOMIK2AN : FB GAKURE VS NORI GAKURE














dan yang terakhir dari ane.........



sorry ye gan foto2 ente ane pajang,trus ane masukin di komik2an ane,ga' ada maksud menghina atau apa neh gan,ini cuma iseng aja,jadi makasih banyak gan dan minal aizin wal faizin mohon maaf lahir dan batin,semoga persahabatan kita bisa menjadi persahabatan yang sakinah mawadah dan warohmah......jiakakakakakak :P

Read More...
gravatar

JANCOK.....SUMPAH GUE KECEWA!!!!!!!!!!!!!!!

Anjrit nih hari gue hati gue terluka and kecewa banget,kayak pengemis aja gue di perlakuin,sumpah kalo ga mikir puasa gue bakalan maki2 semua yang ada di situ,gue emang bukan orang kaya yang selalu punya uang jutaan di kantong,tapi gue juga bukan tukang minta-minta..................dan gue juga ga mau minta uang2 lo pada,selama gue masi bisa nafas asal lo tau gue udah sangat bersyukur.


kalo ga kepaksa juga gue males dateng tadi,dan gue dateng juga bukan buat ke perluan gue,kalo ga ada amanat buat lo2 semua gue juga kan ga bakalan dateng,mendingan gue tidur di rumah.:P


Dan demi allah akan gue bales perlakuan itu,gue bersumpah dalem hati bakalan gue buktin ini,lo kasi gue hinaan hari ini,besok akan gue kasi' kebaikan buat lo,gue di kasi sindiran yang demi allah rasa nya sakit banget di hati,akan gue bales lo esok dengan pujian,tunggu aja pembalasan gue,jujur hari ini gue lapangkan hati gue,terlalu kenyang gue ngerasain hal2 kayak gini,dan ini gak bakalan bikin gue mati...........


lagian lupa lo semua hah......dulu sebelum semua sukses dan semua masih di rintis gue ada di sana,pernah gue minta imbalan berlebihan atas tenaga gue...engga' kan,saat lo butuh dukungan apa pernah lo liat gue pergi dari tempat lo berdiri.....engga kan.....gue selalu ada di samping lo semua.......setiap ada masalah pernah gue lari,engga kan........


Dan sekarang gue di hina kayak gini.....jancok.......!!!!!!!!!!


terima kasih atas perlakuan ini......terima kasih.....dengan ini ada semangat besar gue buat ngebuktiin dan ngebales bahwa gue akan berdiri sendiri tanpa kalian...terima kasih.



Read More...
gravatar

TENTANG SITI AISYAH....

Pernikahan Nabi Saww. dengan Aisyah
Seorang teman kristen suatu kali bertanya kepada saya, “Akankah anda menikahkan saudara perempuanmu yang berumur 7 tahun dengan seorang tua berumur 50 tahun?” Saya terdiam.Dia melanjutkan, “Jika anda tidak akan melakukannya, bagaimana bisa anda menyetujui pernikahan gadis polos berumur 7 tahun, Aisyah, dengan Nabi anda?” Saya katakan padanya, “Saya tidak punya jawaban untuk pertanyaan anda pada saat ini.” Teman saya tersenyum dan meninggalkan saya dengan guncangan dalam batin saya akan agama saya.
Kebanyakan muslim menjawab bahwa pernikahan seperti itu diterima masyarakat pada saat itu. Jika tidak, orang-orang akan merasa keberatan dengan pernikahan Nabi saw dengan Aisyah.
Bagaimanapun, penjelasan seperti ini akan mudah menipu bagi orang-orang yang naif dalam mempercayainya. Tetapi, saya tidak cukup puas dengan penjelasan seperti itu.
Nabi merupakan manusia tauladan, Semua tindakannya paling patut dicontoh sehingga kita, Muslim dapat meneladaninya. Bagaimaanpun, kebanyakan orang di Islamic Center of Toledo, termasuk saya, Tidak akan berpikir untuk menunangkan saudara perempuan kita yang berumur 7 tahun dengan seorang laki-laki berumur 50 tahun. Jika orang tua setuju dengan pernikahan seperti itu, kebanyakan orang, walaupun tidak semuanya, akan memandang rendah terhadap orang tua dan suami tua tersebut.
Tahun 1923, pencatat pernikahan di Mesir diberi intruksi untuk menolak pendaftaran dan menolak mengeluarkan surat nikah bagi calon suami berumur di bawah 18 tahun, dan calon isteri dibawah 16 tahun. Tahun 1931, Sidang dalam oraganisasi-oraganisi hukum dan syariah menetapkan untuk tidak merespon pernikahan bagi pasangan dengan umur diatas (Women in Muslim Family Law, John Esposito, 1982). Ini memperlihatkan bahwa walaupun di negara Mesir yang mayoritas Muslim pernikahan usia anak-anak adalah tidak dapat diterima.
Jadi, Saya percaya, tanpa bukti yang solidpun selain perhormatan saya terhadap Nabi, bahwa cerita pernikahan gadis brumur 7 tahun dengan Nabi berumur 50 tahun adalah mitos semata. Bagaimanapun perjalanan panjang saya dalam menyelelidiki kebenaran atas hal ini membuktikan intuisi saya benar adanya.
Nabi memang seorang yang gentleman. Dan dia tidak menikahi gadis polos berumur 7 atau 9 tahun. Umur Aisyah telah dicatat secara salah dalam literatur hadist. Lebih jauh, Saya pikir bahwa cerita yang menyebutkan hal ini sangatlah tidak bisa dipercaya.
Beberapa hadist (tradisi Nabi) yang menceritakan mengenai umur Aisyah pada saat pernikahannya dengan Nabi, hadist-hadist tersebut sangat bermasalah. Saya akan menyajikan beberapa bukti melawan khayalan yang diceritakan Hisham ibnu `Urwah dan untuk membersihkan nama Nabi dari sebutan seorang tua yang tidak bertanggung jawab yang menikahi gadis polos berumur 7 tahun.
Bukti #1: Pengujian Terhadap Sumber
Sebagian besar riwayat yang menceritakan hal ini yang tercetak di hadist yang semuanya diriwayatkan hanya oleh Hisham ibn `Urwah, yang mencatat atas otoritas dari bapaknya, yang mana seharusnya minimal 2 atau 3 orang harus mencatat hadist serupa juga. Adalah aneh bahwa tak ada seorangpun yang di Medinah, dimana Hisham ibn `Urwah tinggal, sampai usia 71 tahun baru menceritakan hal ini, disamping kenyataan adanya banyak murid-murid di Medinah termasuk yang kesohor Malik ibn Anas, tidak menceritakan hal ini.
Asal dari riwayat ini adalah dari orang-orang Iraq, di mana Hisham tinggal disana dan pindah dari Medinah ke Iraq pada usia tua.
Tehzibu’l-Tehzib, salah satu buku yang cukup terkenal yang berisi catatan para periwayat hadist, menurut Yaqub ibn Shaibah mencatat : ” Hisham sangatbisa dipercaya, riwayatnya dapat diterima, kecuali apa-apa yang dia ceritakan setelah pindah ke Iraq ” (Tehzi’bu’l-tehzi’b, Ibn Hajar Al-`asqala’ni, Dar Ihya al-turath al-Islami, 15th century. Vol 11, p.50).
Dalam pernyataan lebih lanjut bahwa Malik ibn Anas menolak riwayat Hisham yang dicatat dari orang-orang Iraq: ” Saya pernah diberi tahu bahwa Malik menolak riwayat Hisham yang dicatat dari orang-orang Iraq” (Tehzi’b u’l-tehzi’b, IbnHajar Al- `asqala’ni, Dar Ihya al-turath al-Islami, Vol.11, p. 50).
Mizanu’l-ai`tidal, buku lain yang berisi uraian riwayat hidup pada periwayat hadist Nabi saw mencatat: “Ketika masa tua, ingatan Hisham mengalami kemunduran yang mencolok” (Mizanu’l-ai`tidal, Al-Zahbi, Al-Maktabatu’l-athriyyah, Sheikhupura, Pakistan, Vol. 4, p. 301).
KESIMPULAN:
berdasarkan referensi ini, Ingatan Hisham sangatlah buruk dan
riwayatnya setelah pindah ke Iraq sangat tidak bisa dipercaya, sehingga riwayatnya mengenai umur pernikahan Aisyah adalah tidak kredibel.
KRONOLOGI: Adalah vital untuk mencatat dan mengingat tanggal penting dalam sejarah Islam:
Pra-610 M: Jahiliyah (pra-Islamic era) sebelum turun wahyu
610 M: turun wahyu pertama Abu Bakr menerima Islam
613 M: Nabi Muhammad mulai mengajar ke Masyarakat
615 M: Hijrah ke Abyssinia.
616 M: Umar bin al Khattab menerima Islam.
620 M: dikatakan Nabi meminang Aisyah
622 M: Hijrah ke Yathrib, kemudian dinamai Medina
623/624 M: dikatakan Nabi saw berumah tangga dengan Aisyah
Bukti #2: Meminang
Menurut Tabari (juga menurut Hisham ibn `Urwah, Ibn Hunbal and Ibn Sad), Aisyah dipinang pada usia 7 tahun dan mulai berumah tangga pada usia 9 tahun.
Tetapi, di bagian lain, Al-Tabari mengatakan: “Semua anak Abu Bakr (4 orang) dilahirkan pada masa jahiliyahh dari 2 isterinya ” (Tarikhu’l-umam wa’l-mamlu’k, Al-Tabari (died 922), Vol. 4,p. 50, Arabic, Dara’l-fikr, Beirut, 1979).
Jika Aisyah dipinang 620M (Aisyah umur 7 tahun) dan berumah tangga tahun 623/624 M (usia 9 tahun), ini mengindikasikan bahwa Aisyah dilahirkan pada 613 M. Sehingga berdasarkan tulisan Al- Tabari, Aisyah seharusnya dilahirkan pada 613M, Yaitu 3 tahun sesudah masa Jahiliyahh usai (610 M).
Tabari juga menyatakan bahwa Aisyah dilahirkan pada saat Jahiliyah. Jika Aisyah dilahirkan pada era Jahiliyah, seharusnya minimal Aisyah berumur 14 tahun ketika dinikah. Tetapi intinya Tabari mengalami kontradiksi dalam periwayatannya.
KESIMPULAN: Al-Tabari tak reliable mengenai umur Aisyah ketika menikah.
Bukti # 3: Umur Aisyah jika dihubungkan dengan umur Fatimah
Menurut Ibn Hajar, “Fatima dilahirkan ketika Ka`bah dibangun kembali, ketika Nabi saw berusia 35 tahun… Fatimah 5 tahun lebih tua dari Aisyah” (Al-isabah fi tamyizi’l-sahabah, Ibn Hajar al-Asqalani, Vol. 4, p. 377, Maktabatu’l-Riyadh al-haditha, al-Riyadh,1978).
Jika Statement Ibn Hajar adalah factual, berarti Aisyah dilahirkan ketika Nabi berusia 40 tahun. Jika Aisyah dinikahi Nabi pada saat usia Nabi 52 tahun, maka usia Aisyah ketika menikah adalah 12 tahun.
KESIMPULAN: Ibn Hajar, Tabari, Ibn Hisham, dan Ibn Humbal kontradiksi satu sama lain. Tetapi tampak nyata bahwa riwayat Aisyah menikah usia 7 tahun adalah mitos tak berdasar.
Bukti #4: Umur Aisyah dihitung dari umur Asma’
Menurut Abda’l-Rahman ibn abi zanna’d: “Asma lebih tua 10 tahun dibanding Aisyah (Siyar A`la’ma’l-nubala’, Al-Zahabi, Vol. 2, p. 289, Arabic, Mu’assasatu’l-risalah, Beirut, 1992).
Menurut Ibn Kathir: “Asma lebih tua 10 tahun dari adiknya [Aisyah]“
(Al-Bidayah wa’l-nihayah, Ibn Kathir, Vol. 8, p. 371,Dar al-fikr al-`arabi, Al-jizah, 1933).
Menurut Ibn Kathir: “Asma melihat pembunuhan anaknya pada tahun 73 H, dan 5 hari kemudian Asma meninggal. Menurut iwayat lainya, dia meninggal 10 atau 20 hari kemudian, atau beberapa hari lebih dari 20 hari, atau 100 hari kemudian. Riwayat yang paling kuat adalah 100 hari kemudian. Pada waktu Asma Meninggal, dia berusia 100 tahun” (Al-Bidayah wa’l-nihayah, Ibn Kathir, Vol. 8, p. 372, Dar al-fikr al-`arabi, Al- jizah, 1933)
Menurut Ibn Hajar Al-Asqalani: “Asma hidup sampai 100 tahun dan meninggal pada 73 or 74 H.” (Taqribu’l-tehzib, Ibn Hajar Al-Asqalani,p. 654, Arabic, Bab fi’l-nisa’, al-harfu’l-alif, Lucknow).
Menurut sebagaian besar ahli sejarah, Asma, Saudara tertua dari Aisyah berselisih usia 10 tahun. Jika Asma wafat pada usia 100 tahun dia tahun 73 H, Asma seharusnya berusia 27 atau 28 tahun ketika hijrah 622M).
Jika Asma berusia 27 atau 28 tahun ketika hijrah (ketika Aisyah berumah tangga), Aisyah seharusnya berusia 17 atau 18 tahun. Jadi, Aisyah, berusia 17 atau 18 tahun ketika hijrah pada taun dimana Aisyah berumah tangga.
Berdasarkan Hajar, Ibn Katir, and Abda’l-Rahman ibn abi zanna’d, usia Aisyah ketika beliau berumah tangga dengan Rasulullah adalah 19 atau 20 tahun.
Dalam bukti # 3, Ibn Hajar memperkirakan usia Aisyah 12 tahun dan dalam bukti #4 Ibn Hajar mengkontradiksi dirinya sendiri dengan pernyataannya usia Aisyah 17 atau 18 tahun. Jadi mana usia yang benar ? 12 atau 18..?
KESIMPULAN: Ibn Hajar tidak valid dalam periwayatan usia Aisyah.
Bukti #5: Perang BADAR dan UHUD
Sebuah riwayat mengenai partisipasi Aisyah dalam perang Badr dijabarkan dalam hadist Muslim, (Kitabu’l-jihad wa’l-siyar, Bab karahiyati’l-isti`anah fi’l-ghazwi bikafir). Aisyah, ketika menceritakan salah satu moment penting dalam perjalanan selama perang Badar, mengatakan: “ketika kita mencapai Shajarah”. Dari pernyataan ini tampak jelas, Aisyah merupakan anggota perjalanan menuju Badar.
Sebuah riwayat mengenai pastisipasi Aisyah dalam Uhud tercatat dalam Bukhari (Kitabu’l-jihad wa’l-siyar, Bab Ghazwi’l-nisa’ wa qitalihinnama`a’lrijal): “Anas mencatat bahwa pada hari Uhud, Orang-orang tidak dapat berdiri dekat Rasulullah. [pada hari itu,] Saya melihat Aisyah dan Umm-i-Sulaim dari jauh, Mereka menyingsingkan sedikit pakaian-nya [untuk mencegah halangan gerak dalam perjalanan tsb].”
Lagi-lagi, hal ini menunjukkan bahwa Aisyah ikut berada dalam perang Uhud dan Badr.
Diriwayatkan oleh Bukhari (Kitabu’l-maghazi, Bab Ghazwati’l-khandaq wa hiya’l-ahza’b): “Ibn `Umar menyatakan bahwa Rasulullah tidak mengijinkan dirinya berpastisispasi dalam Uhud, pada ketika itu, Ibnu Umar berusia 14 tahun. Tetapi ketika perang Khandaq, ketika berusia 15 tahun, Nabi mengijinkan Ibnu Umar ikut dalam perang tsb.”
Berdasarkan riwayat diatas, (a) anak-anak berusia dibawah 15 tahun akan dipulangkan dan tidak diperbolehkan ikut dalam perang, dan (b) Aisyahikut dalam perang badar dan Uhud
KESIMPULAN: Aisyah ikut dalam perang Badar dan Uhud jelas mengindikasikan bahwa beliau tidak berusia 9 tahun ketika itu, tetapi minimal berusia 15 tahun. Disamping itu, wanita-wanita yang ikut menemani para pria dalam perang sudah seharusnya berfungsi untuk membantu, bukan untuk menambah beban bagi mereka. Ini merupakan bukti lain dari kontradiksi usia pernikahan Aisyah.
BUKTI #6: Surat al-Qamar (Bulan)
Menurut beberapa riwayat, Aisyah dilahirkan pada tahun ke delapan sebelum hijriyah. Tetapi menurut sumber lain dalam Bukhari, Aisyah tercatat mengatakan hal ini: “Saya seorang gadis muda(jariyah dalam bahasa arab)” ketika Surah Al-Qamar diturunkan(Sahih Bukhari, Kitabu’l-tafsir, Bab Qaulihi Bal al-sa`atu Maw`iduhum wa’l-sa`atu adha’ wa amarr).
Surat 54 dari Quran diturunkan pada tahun ke delapan sebelum hijriyah(The Bounteous Koran, M.M. Khatib, 1985), menunjukkan bahwa surat tsb diturunkan pada tahun 614 M. jika Aisyah memulai berumahtangga dengan Rasulullah pada usia 9 di tahun 623 M or 624 M, Aisyah masih bayi yang baru lahir (sibyah in Arabic) pada saat Surah Al-Qamar diturunkan. Menurut riwayat diatas, secara aktual tampak bahwa Aisyah adalah gadis muda, bukan bayi yang baru lahir
ketika pewahyuan Al-Qamar. Jariyah berarti gadis muda yang masih suka bermain (Lane’s Arabic English Lexicon).
Jadi, Aisyah, telah menjadi jariyah bukan sibyah (bayi), jadi telah berusia 6-13 tahun pada saat turunnya surah Al-Qamar, dan oleh karena itu sudah pasti berusia 14-21 tahun ketika dinikah Nabi.
KESIMPULAN: Riwayat ini juga mengkontra riwayat pernikahan Aisyah yang berusia 9 tahun.
Bukti #7: Terminologi bahasa Arab
Menurut riwayat dari Ahmad ibn Hanbal, sesudah meninggalnya isteri pertama Rasulullah, Khadijah, Khaulah datang kepada Nabi dan menasehati Nabi untuk menikah lagi, Nabi bertanya kepadanya tentang pilihan yang ada di pikiran Khaulah. Khaulah berkata: “Anda dapat menikahi seorang gadis (bikr) atau seorang wanita yang pernah menikah (thayyib)”. Ketika Nabi bertanya tentang identitas gadis tersebut (bikr), Khaulah menyebutkan nama Aisyah.
Bagi orang yang paham bahasa Arab akan segera melihat bahwa kata bikr dalam bahasa Arab tidak digunakan untuk gadis belia berusia 9 tahun.
Kata yang tepat untuk gadis belia yang masih suka bermain-main adalah, seperti dinyatakan dimuka, adalah jariyah. Bikr disisi lain, digunakan untuk seorang wanita yang belum menikah serta belum punya pertautan pengalaman dengan pernikahan, sebagaimana kita pahami dalam bahasa Inggris “virgin”. Oleh karena itu, tampak jelas bahwa gadis belia 9 tahun bukanlah “wanita” (bikr) (Musnad Ahmad ibn Hanbal, Vol. 6, p. .210,Arabic, Dar Ihya al-turath
al-`arabi, Beirut).
Kesimpulan: Arti literal dari kata, bikr (gadis), dalam hadist diatas adalah “wanita dewasa yang belum punya pengalaman sexual dalam pernikahan.” Oleh karena itu, Aisyah adalah seorang wanita dewasa pada waktu menikahnya.
Bukti #8. Text Qur’an
Seluruh muslim setuju bahwa Quran adalah buku petunjuk. Jadi, kita perlu mencari petunjuk dari Qur’an untuk membersihkan kabut kebingungan yang diciptakan oleh para periwayat pada periode klasik Islam mengenai usia Aisyah dan pernikahannya. Apakah Quran mengijinkan atau melarang pernikahan dari gadis belia berusia 7 tahun?
Tak ada ayat yang secara eksplisit mengijinkan pernikahan seperti itu. Ada sebuah ayat, yang bagaimanapun, yang menuntun muslim dalam mendidik dan memperlakukan anak yatim. Petunjuk Qur’an mengenai perlakuan anak Yatim juga valid diaplikasikan ada anak kita sendiri sendiri.
Ayat tersebut mengatakan : Dan janganlah kamu serahkan kepada orang-orang yang belum sempurna akalnya, harta (mereka yang ada dalam kekuasaanmu) yang dijadikan Allah sebagai pokok kehidupan. Berilah mereka belanja dan pakaian (dari hasil harta itu) dan ucapkanlah kepada mereka kata-kata yang baik. (Qs. 4:5) Dan
ujilah anak yatim itu sampai mereka cukup umur untuk kawin.
Kemudian jika menurut pendapatmu mereka telah cerdas (pandai memelihara harta), maka serahkanlah kepada mereka harta-hartanya. ?? (Qs. 4:6)
Dalam hal seorang anak yang ditingal orang tuanya, Seorang muslim
diperintahkan untuk (a) memberi makan mereka, (b) memberi pakaian, (c) mendidik mereka, dan (d) menguji mereka thd kedewasaan “sampai usia menikah” sebelum mempercayakan mereka dalam pengelolaan keuangan.
Disini, ayat Qur’an menyatakan tentang butuhnya bukti yang teliti terhadap tingkat kedewasaan intelektual dan fisik melalui hasil test yang objektif sebelum memasuki usia nikah dan untuk mempercayakan pengelolaan harta-harta kepada mereka.
Dalam ayat yang sangat jelas diatas, tidak ada seorangpun dari muslim yang bertanggungjawab akan melakukan pengalihan pengelolaan keuangan pada seorang gadis belia berusia 7 tahun. Jika kita tidak bisa mempercayai gadis belia berusia 7 tahun dalam pengelolaan keuangan, Gadis tersebut secara tidak memenuhi syarat secara intelektual maupun fisik untuk menikah. Ibn Hambal (Musnad Ahmad ibn Hambal, vol.6, p. 33 and 99) menyatakan bahwa Aisyah yang berusia 9 tahun lebih tertarik untuk bermain dengan mainannya daripada mengambil tugas sebagai isteri.
Oleh karena itu sangatlah sulit untuk mempercayai, bahwa Abu Bakar,seorang tokoh muslim, akan menunangkan anaknya yang masih belia berusia 7 taun dengan Nabi yang berusia 50 tahun.. Sama
sulitnya untuk membayangkan bahwa Nabi menikahi seorang gadis belia berusia 7 tahun.
Sebuah tugas penting lain dalam menjaga anak adalah mendidiknya. Marilah kita memunculkan sebuah pertanyaan,”berapa banyak di antara kita yang percaya bahwa kita dapat mendidik anak kita dengan hasil memuaskan sebelum mereka mencapai usia 7 atau 9 tahun?” Jawabannya adalah Nol besar.
Logika kita berkata, adalah tidak mungkin tugas mendidik anak kita dengan memuaskan sebelum mereka mencapai usia 7 tahun, lalu bagaimana mana mungkin kita percaya bahwa Aisyah telah dididik secara sempurna pada usia 7 tahun seperti diklaim sebagai usia pernikahannya?
Abu Bakr merupakan seorang yang jauh lebih bijaksana dari kita semua, Jadi dia akan merasa dalam hatinya bahwa Aisyah masih seorang anak-anak yang belum secara sempurna sebagaimana dinyatakan Qur’an. Abu Bakar tidak akan menikahkan Aisyah kepada seorangpun. Jika sebuah proposal pernikahan dari gadis belia dan belum terdidik secara memuaskan datang kepada Nabi, Beliau
akan menolak dengan tegas karena itu menentang hukum-hukum Quran.
KESIMPULAN: Pernikahan Aisyah pada usia 7 tahun akan menentang hukum kedewasaan yang dinyatakan Quran. Oleh karena itu, Cerita pernikahan Aisyah gadis belia berusia 7 tahun adalah mitos semata.
Bukti #9: Ijin dalam pernikahan
Seorang wanita harus ditanya dan diminta persetujuan agar pernikahan yang dia lakukan menjadi syah (Mishakat al Masabiah, translation by James Robson, Vol. I, p. 665). Secara Islami, persetujuan yang kredible dari seorang wanita merupakan syarat dasar bagi kesyahan sebuah pernikahan.
Dengan mengembangkan kondisi logis ini, persetujuan yang diberikan oleh gadis belum dewasa berusia 7 tahun tidak dapat diautorisasi sebagai validitas sebuah pernikahan.
Adalah tidak terbayangkan bahwa Abu Bakr, seorang laki-laki yang cerdas, akan berpikir dan mananggapi secara keras tentang persetujuan pernikahan gadis 7 tahun (anaknya sendiri) dengan seorang laki-laki berusia 50 tahun.
Serupa dengan ini, Nabi tidak mungkin menerima persetujuan dari seorang gadis yang menurut hadith dari Muslim, masih suka bermain-main dengan bonekanya ketika berumah tangga dengan Rasulullah.
KESIMPULAN: Rasulullah tidak menikahi gadis berusia 7 tahun karena akan tidak memenuhi syarat dasar sebuah pernikahan islami tentang klausa persetujuan dari pihak isteri. Oleh karena itu, hanya ada satu kemungkinan Nabi menikahi Aisyah seorang wanita yang dewasa secara intelektual maupun fisik.
Summary:
Tidak ada tradisi Arab untuk menikahkan anak perempuan atau laki-laki yang berusia 9 tahun, Demikian juga tidak ada pernikahan Rasulullah SAW dan Aisyah ketika berusia 9 tahun. Orang-orang arab tidak pernah keberatan dengan pernikahan seperti ini, karena ini tak pernah terjadi sebagaimana isi beberapa riwayat.
Jelas nyata, riwayat pernikahan Aisyah pada usia 9 tahun oleh Hisham ibn `Urwah tidak bisa dianggap sebagai kebenaran, dan kontradisksi dengan riwayat-riwayat lain. Lebih jauh, tidak ada alasan yang nyata untuk menerima riwayat Hisham ibn `Urwah sebagai kebenaran ketika para pakar lain, termasuk Malik ibn Anas, melihat riwayat Hisham ibn `Urwah selama di Iraq adalah tidak reliable.
Pernyataan dari Tabari, Bukhari dan Muslim menunjukkan mereka kontradiksi satu sama lain mengenai usia menikah bagi Aisyah. Lebih jauh, beberapa pakar periwayat mengalami internal kontradiksi dengan riwayat-riwayatnya sendiri. Jadi, riwayat usia Aisyah 9 tahun ketika menikah adalah tidak reliable karena adanya kontradiksi yang nyata pada catatan klasik dari pakar sejarah Islam.
Oleh karena itu, tidak ada alasan absolut untuk menerima dan mempercayai usia Aisyah 9 tahun ketika menikah sebagai sebuah kebenaran disebabkan cukup banyak latar belakang untuk menolak riwayat tsb dan lebih layak disebut sebagai mitos semata. Lebih jauh, Qur’an menolak pernikahan gadis dan lelaki yang belum dewasa sebagaimana tidak layak membebankan kepada mereka tanggung jawab-tanggung jawab.


Meluruskan Riwayat Pernikahan Rasulullah SAW – ‘Aisyah r.a.

Tulisan ini saya ‘jiplak’ seluruhnya dari Buku Muhammad SAW The Super Leader Super Manager, karangan ustadz Dr. Muhammad Syafii Antonio, M.Ec, cetakan ke IX, April 2008, halaman 302-304, tanpa mengurangi ataupun menambahi dengan maksud memberikan pencerahan kepada ummat tentang tuduhan-tuduhan yang tidak benar yang dilontarkan kepada Rasulullah. Kepada ustadz Syafii Antonio, mohon maaf, saya tidak memohon izin terlebih dahulu. Apabila tidak berkenan, bisa kami hapus dari Web ini.
Meluruskan Riwayat Pernikahan Rasulullah SAW – ‘Aisyah r.a.
Seperti diketahui bahwa sebagian orientalis yang membenci Islam dan ummat Muslimin menyerang pribadi Rasulullah SAW dengan mempergunakan riwayat bahwa ‘Aisyah r.a. dinikahkan pada umur 6 tahun dan baru umur 9 tahun serumah dengan Nabi Muhammad SAW. Mereka menuduh Rasulullah SAW seorang yang menikah dengan anak di bawah umur.
Ada dua alasan yang dapat dikemukakan dalam hal ini. Pertama dengan asumsi hadits Aisyah berumur 9 tahun dapat dijadikan hujjah dan kedua jika hadits tentang umur Aisyah bermasalah. Jika kita mengasumsikan kehujjahan hadits umur Aisyah tidak bermasalah, jalan paling objektif melihat umur pernikahan Aisyah dengan Rasulullah SAW adalah dengan mengkaji sebab pernikahan dan analisa sosiologis budaya Arab saat itu.
Aisyah dipersunting oleh Rasulullah SAW berdasarkan perintah Allah melalui wahyu dalam mimpi beliau. Rasulullah SAW mengisahkan tiga mimpi beliau kepada ‘Aisyah, “Aku melihatmu dalam mimpiku selama tiga malam, ketika itu datang bersamamu malaikat yang berkata: ini adalah istrimu. Lalu aku singkap tirai yang menyembunyikan wajahmu, lalu aku berkata sesungguhnya hal itu telah ditetapkan di sisi Allah. ” (HR Bukhari Muslim)
Perlu dicatat Aisyah juga merupakan istri Rasulullah SAW satu-satunya yang dipersunting di waktu gadis dan muda. Keadaan ini sangat penting untuk menginformasikan kepada ummat tentang berbagai aspek kehidupan keluarga yang membutuhkan arahan hukum dan suri tauladan Rasulullah SAW. Hal ini tidak mungkin bisa diinformasikan kecuali melalui orang terdekat yang serumah dengan beliau dan memiliki cukup waktu dan tenaga untuk mencatat dan mendakwahkannya kembali kepada ummat. Adalah rahasia Ilahi memilih Aisyah untuk mengemban tugas ini. Menurut berbagai kajian, sepeninggal Rasulullah SAW, Aisyah mengisi hari-harinya dengan mengajarkan Al-Qur’an dan Hadits dibalik hijab bagi kaum laki-laki pada masanya.
Perlu ditambahkan juga usia pernikahan memang sangat relatif dari satu masyarakat ke masyarakat lain dan dari seorang gadis ke gadis lain demikian juga dari seorang pria ke pria lain. Untuk masyarakat perkotaan modern usia pernikahan seorang wanita berkisar dari 20 hingga 25 tahun. 25 tahun biasanya sudah dianggap terlambat dan puncaknya adalah 30, di atas 30 semakin berat seorang gadis melawan anggapan “gadis yang belum laku” atau “terlalu pilih pilih alias jual mahal”.
Lain halnya dengan masyarakat pedesaan sangat banyak sekali gadis-gadis desa menikah tidak lama setelah lulus Sekolah Dasar (SD). Saat itu kebanyakan usianya berkisar antara 12 hingga 14 tahun. Boleh jadi masyarakat Arab Badui yang belum mengenal sekolah formal seperti saat ini tidak terlalu berbeda dari masyarakat pedesaan di Indonesia yang menikahkan purti-putrinya tidak lama setelah usia SD. Dari kualitas keilmuan dan kepandaiannya, Aisyah menunjukkan ia jauh lebih dewasa dari umurnya dalam keilmuan dan kepribadian.
Di samping alasan pertama tadi ada baiknya kita lihat penelitian terhadap hadits Aisyah seperti berikut ini. (379) Hadits mengenai umur ‘Aisyah r.a. tatkala dinikahkan adalah problematis alias dha’if (lemah). Beberapa riwayat yang termaktub dalam buku-buku Hadits berasal hanya satu-satunya dari Hisyam bin ‘Urwah yang didengarnya sendiri dari ayahnya. Mengherankan mengapa Hisyam saja satu-satunya yang pernah menyuarakan tentang umur pernikahan ‘Aisyah r.a. tersebut. Bahkan tidak oleh Abu Hurairah ataupun Malik ibn Anas. Itupun baru diutarakan Hisyam tatkala telah bermukin di Iraq. Hisyam pindah bermukim ke negeri itu dalam umur 71 tahun.
Mengenai Hisyam ini Ya’qub ibn Syaibah berkata, “Apa yang dituturkan oleh Hisyam sangat terpercaya, kecuali yang disebutkannya tatkala ia sudah pindah ke Iraq.” Syaibah menambahkan, bahwa Malik ibn Anas menolak penuturan Hisyam yang dilaporkan oleh penduduk Iraq. (380) Termaktub pula dalam buku tentang sketsa kehidupan para perawi hadits, bahwa tatkala Hisyam berusia lanjut ingatannya sangat menurun (Al-Maktabah Al-Athriyyah, Jilid 4, hal. 301). Al-hasil, riwayat umur pernikahan ‘Aisyah r.a. yang bersumber dari Hisyam ibn ‘Urwah, tertolak.
Untuk selanjutnya terlebih dahulu dikemukakan beberapa peristiwa penting secara kronologis:
Pra-610M : Zaman Jahiliyah.
610 M : Permulaan wahyu turun
610 M : Abu Bakr r.a. masuk Islam
613 M : Nabi Muhammad SAW mulai menyiarkan Islam secara terbuka
615 M : Ummat Islam Hijarah I ke Habasyah
616 M : Umar bin al Khattab masuk Islam
620 M : ‘Aisyah r.a. dinikahkan
622 M : Hijrah ke Madinah
623/624 M : ‘Aisyah serumah sebagai suami isteri dengan Nabi Muhammad SAW
Menurut Al-Thabari, keempat anak Abu Bakr r.a. dilahirkan oleh isterinya pada zaman Jahiliyah, artinya sebelum 610 M. (381)
Jika ‘Aisyah dinikahkan dalam umur 6 tahun berarti ‘Aisyah lahir pada tahun 613 M. Padahal menurut Tabari semua keempat anak Abu Bakr r.a. lahir pada zaman Jahiliyah, yaitu sebelum tahun 610 M. Al-hasil berasar atas Tabari ‘Aisyah r.a. tidak dilahirkan 613 M melainkan sebelum 610 M. Jadi kalau ‘Aisyah r.a. dinikahkan sebelum 620 M, maka beliau dinikahkan pada umur di atas 10 tahun dan hidup sebagai suami isteri dengan Nabi Muhammad SAW dalam umur di atas 13 tahun. Kalau di atas 13 tahun, dalam umur berapa? Untuk itu marilah kita menengok kepada kakak perempuan ‘Aisyah r.a., yaitu Asmah.
Menurut Abd al-Rahman ibn Abi Zannad, “Asmah 10 tahun lebih tua dari ‘Aisyah r.a.” (382) Menurut Ibn Hajar al Asqalani, Asmah hidup hingga usia 100 tahun dan meninggal tahun 74 atau 74 Hijriyah (Al-Asqalani. Taqrib al-Tahzib, hal. 654). Artinya, apabila Asmah meninggal dalam usia 100 tahun dan meninggal dalam tahun 73 atau 74 Hijriyah, maka Asma berumur 27 atau 28 tahun pada waktu Hijrah, sehingga ‘Aisyah berumur (27 atau 28) – 10 = 17 atau 18 tahun pada waktu hijrah. Dengan demikian berarti ‘Aisyah mulai hidup berumah tangga dengan Nabi Muhammad SAW pada waktu berumur 19 atau 20 tahun.Wallahu a’lamu bi al-shawab.
(379) Abdurrahman, .Muh. Nur. 2002. “Wahyu dan Akal Iman dan Ilmu,” Kolom tetap Harian Fajar, Makassar, 29 Desember 2002.
(380) Ibn Hajar al-’Asqalani. Tahzib al-Tahzib. Dar Ihya al-Turats al-Islami, Jilid II, hal. 50.
(381) Al-Thabari. Tarikh al-Mamluk, Jilid 4 hal. 50. Tabari meninggal 922 M.
(382) Al-Zahabi. Muassasah al-Risalah. Jilid 2. Hal 289.

Read More...
gravatar

MISTERI HAJAR ASWAD

Neil Amstrong telah membuktikan bahwa kota Mekah adalah pusat dari planet Bumi. Fakta ini telah di diteliti melalui sebuah penelitian Ilmiah.
Ketika Neil Amstrong untuk pertama kalinya melakukan perjalanan ke luar angkasa dan mengambil gambar planet Bumi, dia berkata, “Planet Bumi ternyata menggantung di area yang sangat gelap, siapa yang menggantungnya ?.”
 Para astronot telah menemukan bahwa planet Bumi itu mengeluarkan semacam radiasi, secara resmi mereka mengumumkannya di Internet, tetapi sayang nya 21 hari kemudian website tersebut raib yang sepertinya ada alasan tersembunyi dibalik penghapusan website tersebut.
 Setelah melakukan penelitian lebih lanjut, ternyata radiasi tersebut berpusat di kota Mekah, tepatnya berasal dari Ka’Bah. Yang mengejutkan adalah radiasi tersebut bersifat infinite ( tidak berujung ), hal ini terbuktikan ketika mereka mengambil foto planet Mars, radiasi tersebut masih berlanjut terus. Para peneliti Muslim mempercayai bahwa radiasi ini memiliki karakteristik dan menghubungkan antara Ka’Bah di planet Bumi dengan Ka’bah di alam akhirat.
 
Di tengah-tengah antara kutub utara dan kutub selatan, ada suatu area yang bernama ‘Zero Magnetism Area’, artinya adalah apabila kita mengeluarkan kompas di area tersebut, maka jarum kompas tersebut tidak akan bergerak sama sekali karena daya tarik yang sama besarnya antara kedua kutub.
Itulah sebabnya jika seseorang tinggal di Mekah, maka ia akan hidup lebih lama, lebih sehat, dan tidak banyak dipengaruhi oleh banyak kekuatan gravitasi. Oleh sebab itu lah ketika kita mengelilingi Ka’Bah, maka seakan-akan diri kita di-charged ulang oleh suatu energi misterius dan ini adalah fakta yang telah dibuktikan secara ilmiah.
 Penelitian lainnya mengungkapkan bahwa batu Hajar Aswad merupakan batu tertua di dunia dan juga bisa mengambang di air. Di sebuah musium di negara Inggris, ada tiga buah potongan batu tersebut ( dari Ka’Bah ) dan pihak musium juga mengatakan bahwa bongkahan batu-batu tersebut bukan berasal dari sistem tata surya kita.

Read More...

Entri Populer

ngerumpi yuk

Test Footer 2